ثبوت روح در کليه اشيا
و انواع و اقسامش

 

-->

١- آيا ميدانيد ؟ که روح در همه چيز و موجودات باشد زيرا ثابت گرديده که ترکيب همه اشيا از ذرات بهم آمده، آن مواد التصاقی که اين ذرات را با يک ديگر چسپانيده است اين را روح ثابته گويند.

٢- آيا ميدانيد ؟ که هرگاه روح ثابته را خدای متعال از اشيا برآرد جِرم ماده، مانند گرد و غبار خفيف نمايد که قرآن خبردهی از آن کرده می فرمايد:

« وَتَکُونَ الجِبَالُ کَالعِهنِ المَنفُوشِ » (القارعه/٥)

ترجمه : می گردد کوه ها چون پشم رنگه ندافی شده، که بطور مثال است، زيرا روح ثابته را از آن خداوند جل جلاله می کشد.

٣- آيا ميدانيد ؟ بعضی ازين کرات، حالا که عمر شان پوره شده معلوم گرديده که چون روح ثابته را خدای عظيم از آنها برآورده مجموع ذرات آن طوريست که امروز به مکاشفات علمی و اسباب آلات غول پيکر چون تلسکوب های برزگ مکشوف گشته که بقدر يک پاکت قند خشتی ولی به وزن سنتليونها تن ثقيل، اجرام در ماورای جو وجود دارد و در حقيقت اين مجموعه ذرات کره است که از آن روح ثابته باذن الله برآمده.

٤- آيا ميدانيد ؟ که ارواح عموم به دو قسم اند:

اول- روح ثابته چنانکه گفته آمد .

دوم – روح انمايی در همه اشيای قابل تکامل مربوط به مراحل موجود است مانند جانداران و اشجار و نباتات و معادن و غيره.

٥- آيا ميدانيد ؟ که روح انمايی نيز بر دو قسم است .

١- روح انمايی سيار که عموماً در جانداران متحرک از هر قبيل که هستند موجود باشد مانند انسان و کليه وحوش و طيور اهلی و غير اهلی در بر و بحر و کرات ديگر.

٢- روح انمايی ثابت : که در همه اشجار و نباتات و معادن و غيره وجود دارد.

٦- آيا ميدانيد ؟ چرا جانداران را دارای روح سيار ميگويند؟

زيرا که آنها دارای جهاز هاضمه بوده و دستگاه سيار اتخاذ مواد غذايی و انرژی به نام شکم يا نفس با خود دارند و هر جا که به آب و هوای معتادبه شان مطابقت داشته باشد زندگی کرده و اکثراً با شرايط ناگواری جوی تاب آورده و به حيات خويش الی ماشأالله (اجل موعود) ادامه داده می تواند.

٧- آيا ميدانيد ؟ که اشجار را چرا دارای روح انمايی ثابت می گويند؟

زيرا تا اينها در جای معين ريشه و اشعار ماسی خود را ثابت و جابجا ننمايند، نمی توانند که زنده باشند و يا به زندگی خويش ادامه دهند و حيات شان بيشتر مقيد به مساعدت اوضاع جوی است.

٨- آيا ميدانيد ؟ که در آب و هوا و غيره اشيا نيز يکنوع روح مخصوص موجود است چنانکه آب اگر در دريا و يا جوی مدتها جريان داشته باشد نقص به آن پديد نيايد ولی اگر از آن حصه يی را گرفته در ظروف اندازيد پس از مدتی ديده می شود که پوسيده و متعفن می گردد و اين خود می رساند که از جنس خود  چون بريده و جدا کرده شد لذا به نابودی گرايند.

٩- آيا ميدانيد ؟ که روح در جانداران باعث حيات بوده و هکذا روح در فلزات برق ناميده می شود که وسيلهء چرخانيدن اشيا و غيره کارنامه ها می گردد و روح در اجتماع زعيم و در فاميل بالاتر از آن اوليای شان شمرده شده و روح در ملت تقسيمات سياسی مملکتی زعما و سردمدارن دست اول، و روح در ارتقای باطن اشخاص انبيأ عليهم السلام و اولياء الله و جای نشينان سالم و ثابت و عالم شان اند.

 از فرمایشات حضرت مولانا صاحب فیضائی

منبع کلام : http://www.faizani.com